Esta tribu surgida a través del mítico grupo de música que les da su nombre y en contraposición a las posturas beligerantes y de apoyo al nazismo tiene su origen a finales de los 70 y principios de los 80.

Los skins antirracistas y de izquierda, que se sentían inspirados por la política del punk y que querían un rock de protesta, pero que habían sido dejados de lado por la postura tropelera primitiva y moralista de bandas anarquistas, encontraron un hogar con los Redskins, dando origen a un nuevo movimiento. El grupo en sí, los Redskins, no estaban buscando público, pero su nombre a través de la música creció de tal manera que surgió una nueva corriente urbana.

Estas tribus reivindican sus orígenes multirraciales, y reniegan de los de los skinheads. En cuanto al atuendo, éste es similar al de los skinheads. Lo que varía es la ideología: oscila entre un profundo antirracismo y orientaciones comunistas o socialistas (redskin). Normalmente los Sharps son, rechazados por los skinheds (racistas), por no tener una visión tan negativa de la tribu enemiga más odiada por ellos, los punks.

Se caracterizan por llevar el pelo cortado al cero, indumentaria pseudomilitar pero con prendas de marca, muy típico de los años 65-70. Les gusta la música Ska y , reggae skinhead de origen jamaicano, consumen cerveza y tienen por víctimas a los drogadictos, travestis, inmigrantes, judíos, homosexuales y a las personas de color sin embargo aceptan de un modo diferente a los punks.

Su ideología se fundamenta en, la limpieza y la higiene, el otro polo del comportamiento Punk. La ira que descargan contra travestis y homosexuales no es sino otra forma de limpieza, en el terreno sexual, o racial tratándose de judíos, negros, etc. Sin embargo dicen que no se creen más que nadie, principalmente porque surgen de la calle, de los obreros y de la pobreza, demostrando al resto de la sociedad que no son basura por ser de clase baja junto a sus hermanos rude boy y rude girls, jovenes pobres de Jamaica.